- Je me demande maintenant si c’était pas superflu.
- Qu’est-ce que vous voulez dire ?
- Ils se sont mis des roues, les imbéciles… Quand je pense que je leur ai fait des petits chemins qui sentent la noisette, que j’ai caché des fleurs sauvages dans les bas côtés… Ils traversent tout ça à cent à l’heure, sans prendre le temps de regarder ni de respirer, pour arriver plus tôt sur la Costa Brava…
Dieu prend un air désabusé :
- Je me demande parfois si je ne me suis pas casssé le cul pour rien. Si c’était à refaire, au lieu de la Terre, vous savez ce que je leur ferais ?
- Non.
- Un grand parking.

Le C.V. de Dieu – Jean-Louis Fournier.

Il s’agit d’un dialogue entre les philosophes Slavoj Zizek (Slovénie) et Peter Sloterdijk (Allemagne). Ils parlent de la crise du crédit, du sentiment de déclin et de la peur de l’avenir qui traversent l’Europe, de l’individualisme, et de bien d’autres sujets.

J’archive ici quelques extraits sur la spiritualité dans la société.

Je propose d’introduire le pragmatisme dans l’étude des prétendues religions ; cette dimension pragmatique vous oblige à regarder de plus près ce que font les religieux, à savoir des pratiques intérieures et extérieures, que l’on peut décrire comme des exercices qui forment une structure de personnalité. Ce que j’appelle le sujet principal de la philosophie et de la psychologie, c’est le porteur des séries d’exercices qui composent la personnalité. Et quelques-unes des séries d’exercices qui constituent la personnalité peuvent être décrites comme religieuses.

Mais qu’est-ce que ça veut dire ? On fait des mouvements mentaux pour communiquer avec un partenaire invisible, ce sont des choses absolument concrètes que l’on peut décrire, il n’y a rien de mystérieux en tout cela. Je crois que jusqu’à nouvel ordre, le terme « système d’exercices », est mille fois plus opératoire que le terme de « religion » qui renvoie à la bigoterie d’Etat des Romains.

[...]

Je crois que les Européens ont tout simplement oublié ce que « religio » veut dire. Le mot, signifie littéralement « diligence ». Cicéron en a donné la bonne étymologie : lire, legere, religere, c’est-à-dire étudier attentivement le protocole pour régler la communication avec les êtres supérieurs. C’est donc une sorte de diligence, ou dans ma terminologie, un code d’entraînement. Pour cette raison je crois que « le retour du religieux » ne serait efficace que s’il pouvait conduire à des pratiques d’exercices intensifiés.

Peter Sloterdijk, Le Monde, samedi 28 mai 2011

Le réalisateur soviétique Sergueï Eisenstein (1898-1948) a écrit un très beau texte sur le jésuite Ignace de Loyola (1491-1556), pour qui il s’agissait d’oublier Dieu, sinon comme quelqu’un qui a mis en place certains exercices spirituels. Ma thèse du retour au christianisme est très paradoxale : je crois que ce n’est qu’à travers le christianisme que l’on peut véritablement se sentir vraiment athée.

[...]

Je crois que la mort du Christ sur la croix signifie la mort de Dieu, et qu’il n’est plus le Grand Autre qui tire les ficelles. La seule façon d’être croyant, après la mort du Christ, est de participer à des liens collectifs égalitaires. Le christianisme peut être entendu comme une religion d’accompagnement de l’ordre existant ou une religion qui dit « non » et aider à y résister. Je crois que le christianisme et le marxisme doivent combattre ensemble le déferlement des nouvelles spiritualités ainsi que la grégarité capitaliste. Je défends une religion sans Dieu, un communisme sans maître.

Slavoj Zizek, Le Monde, samedi 28 mai 2011

C’est vrai qu’à chaque fois ça fait mal. Mais je me souviens de la première année où j’ai payé des impôts sur mes revenus : je me suis alors senti pleinement citoyen français. Sensation que je n’ai pas eue la première fois que j’ai voté…

Ça ne veut pas dire qu’il faille tomber dans le patriotisme aveugle. On peut discuter des heures du bon emploi de nos impôts. Mais j’aime relire cette courte citation, en apparence bénigne :

Les impôts, ce n’est pas qu’une histoire d’argent, mais de valeurs.

Bénabar, interviewé par Rue89 en juillet 2009

Je vous épargne son analyse chiffrée (à laquelle je n’ai pas compris grand chose), mais il enchaîne avec sa vision – intéressante – de la fameuse prime de 1 000 euros :

Le gouvernement va dépenser près de 3 milliards pour les contribuables les plus fortunés, et dans le même temps dit aux entreprises : « ce serait sympathique s’il y avait un chèque de 1 000 euros pour les salariés ». C’est insupportable. La rémunération du travail, c’est le salaire. Inventer des intéressements, participations, primes défiscalisées, c’est malsain. Tout le monde est d’accord pour dire qu’il y a trop de niches, et on en recrée !

Ça va mieux en le disant.

Depuis quelques temps, il porte une petite caméra sur son casque, qui filme tous ses trajets. Pour montrer à son entourage combien la rue est dangereuse pour les cyclistes, en espérant que cela les sensibilise en tant qu’automobilistes.

Chaque jour, Ben Porter doit revendiquer sa place dans le trafic. Comme tous les cyclistes urbains du monde, j’imagine. Il subit les voitures garées sur les pistes cyclables, celles qui tournent sans prévenir ni regarder, font des queues de poissons, le serrent de trop près, etc.

Et comme tout cycliste qui revendique sa place, il se fait régulièrement insulter, voire menacer.

Ce jour là, ça va plus loin : une camionnette manque de le prendre en sandwich dans un virage, et comme il proteste, elle pile devant lui, et le conducteur descend pour en découdre. Ben Porter prend quelques coups, mais réussi à s’extirper et se protège avec son vélo.

Mais cet aimable conducteur ne sait pas qu’il est filmé… Ben Porter a déposé l’enregistrement vidéo au poste de police. Le conducteur a été condamné à 300£ d’amende.

La BBC publie sa courte vidéo (1’37). C’est un témoignage éclairant. La voiture rend fou…

Comment ça marche ? En gros, le sous-sol français pourrait receler du gaz naturel non pas dans des poches, faciles à exploiter, mais dans des réseaux de fissures.

Pour aller le chercher, il faut forer un puits et envoyer des milliers de litres d’eau mélangé à un cocktail chimique (600 composés chimiques). On appelle ça la fracturation. Cela permet d’élargir les fractures, ce qui libère le gaz naturel qui remonte en surface.

Le résultat

Du gaz naturel, évidemment, ce qui permet de limiter les importations et notre dépendance aux pays fournisseurs. Mais également une incroyable pollution des nappes phréatiques…

Josh Fox, un américain qui s’est vu proposer la location de son terrain par une entreprise extractrice de ces gaz, a parcouru les Etats-Unis caméra au poing, pour comprendre de quoi il en retourne.

Je suis ressorti abasourdi de son documentaire, Gasland… Il n’est plus visible en ligne, car sa diffusion commerciale va débuter. Je vous résume ici les scènes qui m’ont le plus marqué :

• 12″ Dans une ferme, les animaux perdent leur pelage depuis que l’exploitation des gaz de schiste a commencé autour de la propriété : l’eau de leur puit est contaminée ;
• 23″ Le riverain d’un puit d’exploitation de gaz de schiste ouvre son robinet, approche une flamme… et l’eau qui sort du robinet s’enflamme ! Les gaz de schiste, en remontant à la surface, se mélangent à l’eau dans les nappes phréatiques ;
• 42″ Dans une ferme sur les terrains de laquelle on exploite les gaz de schiste, l’atmosphère est de couleur marron, l’agriculteur et sa famille souffrent de maux de tête, et ils ont perdu le goût et l’odorat. Il faut dire que 24 puits ont été forés autour de chez eux ;
• 48″ Josh Fox détaille le processus d’installation et de désinstallation d’un puits (un puits ne sert que pour 10 fracturations). Il faut 1 600 camions pour apporter la structure ainsi que les millions de litres d’eau consommés par un seul puits ;
• 58″ Lors d’une commission d’information au Congrès, un médecin décrit les symptômes classiquement ressentis par les riverains des puits d’exploitations. C’est vertigineux.

Tous les riverains interviewés par Josh Fox ont porté plainte. Du coup les exploitants de gaz ont fait procéder à des analyses d’eau, qui n’ont évidemment rien révélé. Vous auriez vu la couleur de l’eau analysée ! D’ailleurs, tous ces riverains ont proposé un verre d’eau à leurs contradicteurs, qui ont évidemment refusé.

Quand j’écris « ça arrive près de chez vous » : la France a autorisé des forages d’exploration dans les Cévennes. C’est à dire dans un triangle tracé entre Montpellier, Montellimar et Rodez. Là où on a de la chance, c’est que c’est chez José Bové ! Autant dire que ça ne va pas passer comme une lettre à la poste…

Si vous ne prenez pas le temps (ou n’avez pas l’énergie…) de regarder Gasland, prenez au moins celui de lire l’article du Monde Magazine du 22 janvier 2011, que je mets à disposition ici (format pdf, 6.5 Mo). J’espère que Le Monde Magazine ne m’en tiendra pas rigueur.

A 50 ans, Ruth a quitté l’Allemagne [...] Elle voulait tout simplement changer de vie. Mais le voyage soulève bien plus de questions et de poussière qu’il n’apporte de réponses, car l’on voyage toujours à bord de soi-même.

C’est un peu la réflexion que je m’étais faite en croisant certains cyclos, partis sans billet retour : mettre le maximum de distance en soi et ses problèmes, laissés en France, n’empêche pas de les retrouver à son retour.

Comme l’écrivit Georges Moore : « un homme voyage à travers le monde à la recherche de l’essentiel, et retournera chez lui pour le trouver ».

D’où que l’on soit parti, on n’arrache pas ses racines…

Traduction
Astuce(s) pour survivre à la crise. N°1 : arrêter d’acheter des merdes qui ne servent à rien.

Vous pouvez maintenant jeter le supplément économique du Monde et le numéro spécial de l’Express, consacrés au sujet et que vous aviez acheté, plein de bonne volonté pour comprendre cet épineux problème.

Et remerciez Rue89, qui a débusqué le spectacle de ces deux clowns de l’économie et de la politique (non, ils ne sont ni au gouvernement ni au parlement…).

Prenez deux fois 10 minutes pour regarder ces deux sketches. Certes, les auteurs ont choisi leur camp, il y a donc certainement des raccourcis et des exagérations. Mais c’est drôle, didactique et instructif. Vraiment.

Première partie

Deuxième partie

Et si ça vous parle, allez également faire un tour sur leur site, c’est une mine !

Dans le monde sans pitié de la Bourse, un jeune trader est pris au coeur d’un jeu d’intrigues et de manipulations qui conduiront à sa chute.

Dantès, la chute d’un trader. J’ai lu cette BD par hasard, quelques mois avant que Jérôme Kerviel ne fasse la une des journaux.

Je vous la recommande chaudement : le parallèle entre les deux scénarios est troublant…

Pour ceux qui n’auraient pas suivi : Jérôme Kerviel vient d’être condamné pour avoir poussé le jeu des traders un peu trop loin. La bonne blague…